020悖德（2 / 2）

无论优劣，凡是爱了，做了，生了，就是在推动人类的兴盛，只不过其中一些时运不济，倒在了弱肉强食的森林里，而其中的另一些却足够幸运，能避开同胞兄妹重合的疾病基因链，成为他们在这世界上除他们自身之外，第三个血肉和情感都同样相互撕咬融合的血亲。

在虞晚桐看来，道德应当是善良者善良的自我约束，而不应该是刻薄者对旁人多管闲事的刻薄。

只可惜，大部分人都不懂得这个道理，只是守着一些比贞洁牌坊还腐朽的残渣，试图在他们一片狼藉没有任何值得坚持的美德的人生中坚持些什么。

时代的车轮向前走了，但一些起初并不存在的糟粕，却像车轮上沾着的烂泥巴，一旦出现就永远跟着车轮往前走了，并在史书上留下断断续续，却又从未停歇的泥印子。

或许比那更糟糕。

乱伦就像是野兽因为踩了人类的陷阱而在勒身上的圈套，起初并不致命，甚至像是一种别致的饰品，让情窦初开的青年男女好奇心起，甚至在彼此的游戏中来回拨弄这个圈套，在“痛了躲开”和“痛了反击”的博弈游戏中乐此不疲。

而当他们真的切身刻骨地感觉到乱伦禁忌带来的疼痛时，这个圈套已经牢牢地勒入皮肉，伤及筋骨，再也无法靠拨弄，或者简单的剪断绳索来拆离。

深陷这种禁忌疼痛的青年男女，不是接受矫正手术截断受伤的肢体，残疾着心灵一瘸一拐地走出青春，就是永远地保留下这个圈套和圈套勒出的伤疤，允许下面的皮肉一辈子腐烂发臭，流出再也不会清澈如彼此对视目光的脓液。

但无论是前者还是后者，都是疼痛的。

前者当断则断，从此心中却永远空缺一角，就像肉体残疾的人无法健全生活那样，心灵残疾的人也无法健全地与人交往。肉体上的残疾招致他人浓烈的同情与歧视，心灵上的残疾却恰恰相反，

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