第166章（1 / 2）

卿白知道活佛对?藏地佛教的重?要性，但依然对?那些大喇嘛寻访转世灵童的准确性持保留态度，毕竟历史学得很好的卿白同学十分清楚的记得，曾经很长一段时间内，活佛的‘转世’都只在藏地上层贵族中‘流通’……

所谓的出家人终究也还是?人，而只要是?人，若有利可图，又有什么不能操控？

办法总比困难多嘛。

哀蝉点头：“他的行为等同叛教，为藏地佛教不容，在千余座寺庙僧人的追捕下?东躲西藏辗转逃到樗山地界，借山上破庙销声?匿迹隐姓埋名几十年。”

“那你?呢？”听了哀蝉的话卿白并不在意老和尚惊险刺激的叛教之路，只想知道哀蝉在其中占了多少戏份，“你?是?他在藏地就找到，然后带着一路逃到这儿的，还是?他离开藏地以?后才找到的？”

哀蝉问：“有区别么？”

卿白被哀蝉如此自然的反问问住了，久久无语。

哀蝉望着西沉的太阳，目光悠远绵长：“我这一生?，从记事起就在做和尚，给活人讲经为鬼魂超度，到头来自己才是?最糊涂的那个。”

“……从何处来早已经不重?要，重?要的是?今后。”

“离开藏地那天差不多也是?这个时辰，太阳落山光线昏沉，好在僧人虔诚，大殿里所有佛像都新贴了金箔，只需一点光线佛像便金光熠熠，我看着敬奉在佛像前被塞得满满的功德箱，突然也想到了那个问题——功德箱里的香油钱端坐莲台的佛祖菩萨们能亲自花上吗？”

哀蝉笑着摇头：“在这个问题从脑海里浮现的那一刹那，我的道心便注定消散。”

“因为我不仅怀疑神佛，还怀疑同道。”

听了哀蝉的话，卿白不禁感叹难怪宗教专业被归入哲学……

眼瞅着哀蝉眼神愈发悠远，卿白出声?打断他‘

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