第229章（2 / 2）

“一晌欢”这名字出现于嘉庆仁宗时还是宣宗初，即便是云南人自己也说不大明白，因为除去青月谷外没人晓得原本建立了这么个毒谷死地的白家是如何被其世代忠心的陶氏一脉给取而代之的。只是打从这当家人姓了陶之后便与谷外各族以及远地村落多了许多往来，陶家几代谷主甚至亲自出谷为谷中大氏族女眷提亲说媒，让这么个一进深山便得了“玉溪河进青月谷，再往西走见阎王”的蛊族小国让外人瞧见了不同之处

许多村落蛊族的男子痴迷青月谷中蛊女的美貌也会上门提亲，“一晌欢”便是青月谷中蛊女与族外男子洞房之夜对饮交杯会掺入酒水的其中之一，陶氏圣女之所以制出如此春毒并非仅仅是让初为新妇的姑娘少些拘谨，更多的是为了让成为本族女婿的男子不背信了提亲时的在圣女殿上白首不离的誓言

“这乃是云南第一的欢情之物，原是那蛊族青月谷在其族女与外男成婚之时配以圣女亲授的“永白头”一术并用，只是这法蛊没人能破，我也就只能助你于此，你师弟离了庐州后几番来信很是挂念在你，那宗主的这番好意定能让你们敞开心扉才是！”

吴绪涎匆匆奔向楼上，房门推开之后看到人已经瘫下便欣喜若狂地奔到床沿边上，他口中边喊这个双夹泛起桃花脂粉颜色气息喘喘的人，边试探地伸手去触他敞开的领口，见着茅绪寿并没有任何质问反驳，便放肆起来，下手急躁地将他身上与人很是不协的破衣烂布撕扯大敞开来，瞳仁之中映出白瓷之上的桃花朵朵

“师弟，你如何？”他的脸色如同烧红的炭一般，指腹轻轻地触在了这副平坦的柔白之上，他一寸寸地往上游走，轻声去问，终于在临近胸膛的一处新痕处因为疼痛得了一点清醒，那是一句他与他多年朝夕同修也未听过的软柔声音

“我……我好热，很难……难受……”吴绪涎听后盯着那凝脂一般的下巴露了笑，他将自己松开的洋衬衣

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