第531节（2 / 2）

周老七写到这里,笔锋不由得稍微一顿，在纸上留下了一个小小的黑点,他沉思了一会，才往下写道,【没有历史记载,是个突出的缺点,如果用历史来衡量文明程度的话,可以这样说，离开华夏,几乎都是蛮荒野地,唯一稍微能比较的，大概是欧罗巴了。

但根据学者所说,欧罗巴的历史记载之风，兴起得也很晚近，他们系统记载历史的意识成型得太晚了,很多古早历史都只能用史诗来呈现，但史诗几乎是不能当做信史看待的，太多模糊和夸张的地方了……

同样的现象也见于华夏周围的蛮族,只有真正经过中华教化的藩国,从教化实现的那一刻开始,才有真正的,可以用来参考的历史。不过遗憾的是，这种历史也常被毁去，只留下一些含糊的遗迹，一点点微小的希望——只要存在过，或许就有重现的一天，如果连存在都不曾有过，那就真的是半点希望都没有了。】

【黄金地的历史，就遗憾地处在‘半点希望都没有’的阶段，如果把一整片黄金地大陆分为南北来看待的话，目前大家普遍认为，黄金地的精华在于南大陆，南大陆的气候更好，大多数地区都可以完全定耕化，而我们到达的北大陆，是更接近于鞑靼草原一般的存在，土著为游耕结合渔猎放牧——但是，很有趣的是，本地的畜牧业发展得相当晚近，还是伴随着欧罗巴白番的到来才兴起的。

这主要是因为黄金地原本是没有马的，也没有其余可以骑乘的大型牲口，土著要放牧，只能靠着一双腿，这是无法扩展牧群规模的，直到他们用数十年的时间，适应了马，不再把它当成一种神兽，并且壮着胆子去捕获了一些从白番那里逃逸后，逐渐形成族群的马匹，他们才开始发展畜牧业。

到如今，已经有不少土番学会了放牧，但也有不少依旧坚守旧俗，还是游耕制结合渔猎采集，其实如果没有白番，他们这样的日子也不是过不下去，因为这里的土

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