第86章（2 / 2）

何晓洁鼓起勇气，带她坐上公交车，四十分钟左右才到达目的地。

第69章 江衍序

建国后，国内的丧葬文化逐渐受到外国的影响，但仍旧依旧保持着土葬的习俗。

当下人都讲究个落叶归根，就算是城里人也通常会选择将尸体送回老家下葬办席，至于没有老家的便会在自家停灵，办完酒席后再葬在郊外买好的墓地里。

五十年代初期宣传过一段时间的移风易俗，倡导树葬和海葬等等较为新潮的丧葬方式，但效果可想而知不会太好，连后世人都无法完全接受，更别说如今。

转折点出现在56年，一次会议上国家领导人们推行火葬，不保留遗体，只保留骨灰，不建坟墓。

他们以身作则，从上到下，各大城市纷纷响应号召，建立了火葬场，后来改为殡仪馆。

文革时期，封建旧俗被批判，有些地区连葬礼都不能举办，各个省份的领导干部、国家工作人员带头响应火葬的政策，这种丧葬形式得到蓬勃发展。

光是66年这一年，市里就多出了3个殡仪馆，按照规模分为“5个人、5亩地、5万元”的“三五场”或“8个人、8亩地、8万元”的“三八场”。

怀安殡仪馆在市里规模比较大，是三八场，因为工作性质特殊，里头的工作人员经常与死人接触，在旁人眼里意味着沾染晦气。

一般人都不乐意来，乐意来的胆量也不一定大，所以殡仪馆员工的工资开得很高。

而且这年头能拉到殡仪馆举行葬礼的家庭都不缺钱，通常都会给里头的人发个大红包。

尤其是有人不想让家人的骨灰和别人的混在一起，要抢烧第一炉的，给的好处费相当不少。

时不时能拿到外快加上原本的工资，殡仪馆的员工一个月拿的钱能抵得过普通人好几个月的工资。

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