第130章（2 / 2）

魏倩笑了笑，“她们如此鲜活，明白好坏对错，难道不值得高兴吗？”

在这个时代人来看，那是杜撰的故事，给一个杜撰的故事把一个性别写得这么惨淡，那当然是会被人骂的。

可对于魏倩来说，这是一个浪漫的故事，因为那个时代很多故事更加惨淡，几百年的礼教，贞节，裹脚，让女性跪进泥里。

她们挣扎爬起来的时候，是很艰难的，从来没有什么权利是赐予的，那个时候女性参与革命，参与战争，用劳动，用责任扛起了半边天，才有了讲平等的权利。

权利与义务持平。

所以每次有什么女大学生，研究生，女博士辞掉工作，回家当全职太太，洗手做羹汤，就会被人大骂，既然享有了教育资源，难道只是为了嫁人吗？

结婚后就不能工作了吗？那为什么要读书？只是为了给一个男人当个高级保姆？那读书的机会能不能给需要的人？

“她们生气是好事，如果每一代人都生气，那么这件事情就不会发生。女人们恨裹脚，恨官女子还柔弱低微，男人们恨积贫积弱，被外族欺凌。那么他们应该自己去争取，用热血豪情去学习，去强身健体，我们还有匃奴未灭，边民还常受袭呢。”

一个性别是压迫不了另一个性别的，除非里面出了内鬼，伥鬼。

毕竟生育是掌握在女性的手里，生育哺育都需要母亲，她们生的男孩，如果反过来压迫她们，她们怎么肯生呢？

妻母非母，看现代很多原生家庭就知道了，更别说古代，有一些不正常的母亲甚至会嫉妒仇视自己的女儿。

大明的裹脚就是，原本是江南瘦马，仅因为男人给小脚写诗，夸赞那畸形的审美。很多母亲为了让女儿嫁得好，她们一边骂妓子不知廉耻，一边把自己女儿打造成妓子。

大明中后期性别比到了3：1，三个男

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