第34章（2 / 2）

“那，有记录过一种特殊的人群吗，额头上有一道明显「缝合线」、好像被割开过一样的痕迹的人？”

嗯？这个确切的形容，她是遇到了什么人吗？

但是，在他的印象里好像确实有这么一个人。

“这个人是有的。”他如是回答。

“只不过，那是一个臭名昭著的诅咒师。”五条悟回忆着那个诅咒师对生平，被眼镜遮住的苍蓝色瞳孔中满是漠然。

御坂美琴没有插话，而是继续听着五条悟的陈述。

“明治时期，有一个体质特殊的女性，因为可以怀上咒灵的孩子被家族放弃，抱着孩子的亡骸逃进了一间寺庙。”

“那间寺庙是由咒术界御三家之一的加茂家所开，背后之人是「御三家的污点史上最邪恶的术师」——加茂宪伦。”

“他对那位女子的体质感到好奇，于是令她九度妊娠又九度堕胎，那位女性最终如何没有记载，但加茂宪伦将那九个被堕掉的孩子制作成了「咒胎九相图」。”

“古籍还特意强调了「加茂宪伦」在经历生死后，额头上多了一圈缝合线，记录者可能认为，那次「生死难关」是导致那人性情大变的关键吧。”

原来真的有这么一个人存在。

那么，第二个问题：这是一个人还是一类人。

虽然有一点超脱常理，但如果这两个人实际上是一个人的话，极可能是通过意志或思想的灌输，又或者是食蜂操祈那种意志降临等渠道完成的人格转换。

——因为学园都市里确实有这种直接作用于人脑的、用于灌输知识的学习装置，理论上完全可以胜任这种转化。

虽然是被明文禁止的，但……

谁知道呢。

御坂美琴轻轻皱了一下眉头。

在五条悟的陈述中，这个名为加茂

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