第76章（2 / 2）

“那些构成树木不是植物，它们是不具备衍生出下一代的能力，那么它们产生果实，就更像是被赋予了繁育的概念。”赛诺也跟着提出自己的观点。

但紧随其后，他又补充，“不过这缺少太多关联证据，不足以作为论点。”

斐玥和提纳里也跟着点了点头。

纵使提纳里推测那片森林和繁育有关系，但他也明白，孤证不立。

说到底也只是他揣测而已。

这让提纳里想要再看一遍那个视频。

可不等他对若有所思的波提欧讲出，就听见伊凡冷静提出另一种概率很小的推测。

“有没有可能是具有丰饶和繁育两种力量？”伊凡一脸坦然地讲述，他从老师的那里听说过星神的定义，祂们皆是某个概念的具象化。

既然是这样，他自觉可以从字义上理解丰饶和繁育。

经过转换思路就会发觉它们其实可以算作‘近义词’。

丰饶的表现之一是增殖，繁育则是一定会表现出增殖。

伊凡思考着他对丰饶和繁育的定义，将他的新看法对众人讲出：“丰饶和繁育在概念理解上是重合的。”

全场陷入沉默。

过了足足一分钟，才有声音打破安静。

“你这么说，倒也有道理，丰饶星神和繁育星神，祂们几乎算是掀起了相同的灾难，只是表现形式不太相同。”斐玥率先赞同了伊凡说法。

丰饶孽物是因为不死，所以数量会不断增加。

繁育星神的子嗣真蛰虫则是单纯的因为不能停下的繁育，所以源源不断。

这确实是有相近之处。

如此说来，繁育星神和丰饶星神还有关系吗？

甚至进一步，持明族所信奉的不朽星神也有同样无尽增殖的表现，祂和繁育还有丰饶

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