第411章（2 / 2）

这是起源于距今一千多年前、自平安时代就流传下来的仪式, 是京都每年最为隆重的神明祭拜活动之一，往往要持续从7月1日到31日的一整个月。

按照普通社会的说法，这是由于当时人口激增、瘟疫爆发，兼之当时人们的认知水平不足, 便将疫病的源头归咎于牛头天王的怨念在作祟。

最初, 他们仅是在京都二条城以南的神泉苑竖起66根鉾来净化污秽；后来，人们改为用神舆将神灵从神社中请出, 绕城市街道巡视以镇压邪祟；直至最终，逐渐发展成包括神舆渡御、山鉾巡行、花笠游街、宵山祭、神幸祭、还幸祭等许多祭祀仪式在内的超大型民间请神活动。

比起迎神镇邪以庇佑众生无病无灾，祗园祭更像是一种不分男女老少, 皆可在这段时间呼朋引伴，热热闹闹出门游玩的庆祝节日。

但在咒术界这边，实则有另一套记载的历史。

平安时代的人口增长迎来诅咒前所未有的爆炸式涌出，兼之人类方的天才咒术师同样大量增加，可以称得上是一场极轰烈的咒术盛世，双方都在日本这块土地上互相厮杀，拼尽全力。

而当时举办的祗园祭，就是这种情势下的产物——既让原本需要大规模发动的仪式宗教化，让世人可接受；又藉由热闹的庆典抚平百姓心底积压的大量负面情绪，减少诅咒的诞生。

“听说这好像和那位天元大人也有点关系，具体就不清楚了。”

五条悟系好腰带，又稍微调整了下领口的位置，让它更服帖些。

“和天元有关？”

羽取一真还是初次听到这个说法，发出一声好奇的疑问。

“那节讲历史的课我没去上，太无聊了，也懒得看书，所以不知道细节。”

五条悟发出理直气壮的“叛逆小孩”宣言，令羽取一真心底失笑。

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