第175章(2 / 2)
徐咨在医学院讲专业课,引导学生探索各种野草的药性,开发新的草药。
他带着学生用竹筒饲养水蛭,还给众人讲了一个故事。
话说春秋战国时期,楚惠王与文武百官一同用膳,看见腌菜中有一条水蛭,原本想把水蛭挑出来,又担心因此导致厨子受到惩罚,就直接把水蛭跟菜肴一起吃进肚子里。
楚惠王本来身患一种寒疾,有血瘀的症状,这次吃下水蛭,恶心呕吐,病居然痊愈了。于是楚国的巫医开始研究水蛭的功效,发现它有小毒,内用可以治疗血瘀、闭经、腹部肿块等疾病。外用可以吸掉跌打损伤导致的恶血,伤口感染导致的红肿,哪怕是鼠疫引起的淋巴结肿大都能治愈。
有学生受不了水蛭爬到身上吸血的刺激,要求转去格物院。徐咨同意了,还替他联系了格物院的院长。
也有学生对医学产生了更加浓厚的兴趣,很快就将《神农本草经》摸透,开始学《黄帝内经》的素问篇。
接下来,赵琨去儒学院听了一节公开课,是荀子的弟子公孙尼子主讲。
搞了半天,荀子的人之初,性本恶,并不是说每个人天生就是坏的,需要道德和法律的约束才能行。而是观察到每个人作为生物,具备为己的生存本性,容易生出许多自私自利的恶念,需要引导、教化、限制精致利己的一面。鼓励善行。但人作为哺乳动物,哪怕穿上衣冠,直立行走,求生、为己、趋利避害的本性也不会消失。
公孙尼子天生一张笑面,请赵琨上台说两句。赵琨其实不支持轻易地给任何人定性,评价他们善良,或者邪恶。一个人,只要恶念没有用到别人身上,就不算坏。杀人放火、触犯刑法的除外,那种一般情况下就是偏激恶毒。
然而,从生物专业的角度来看,人和动物相比,最特殊的地方,不是利用工具。而是人的社会属性,人类本性中不但利己,同
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