第四十章殊途同归（2 / 2）

“请两位赐教。”

“第一条，宪政改良也好，共和革命也罢，目的都是一个，希望是救国家于垂亡之际，拯民众于水火之中……我们与汪兄地区别，只有手段的不同，绝无目的之不同。”

“主要是手段的不同，但也有目地的不同。革命后，我们要造就一个民众公仆阶层，让官员为老百姓服务，而不是像现在，官员骑在百姓头上作威作福……是地，你可以说刷新吏治，可以撤换官吏，但刷新来刷新去，民众头顶还有个皇帝，而且还不能通过任何手段逼迫他下台。”

“革命党是公仆思想，我们是父母官思想。”

“公仆是听命于民众的，至于父母官，”汪精卫呵呵一笑，“便拥有了责骂子女的权利，为欺压民众提供了遮羞布。”

“不然，以中国的经验，几千年来没有不想占主人便宜的仆人，却没有不爱惜子女的父母。小时子女调皮，父母论理不清，只得以棍棒责之，待子女稍长，有羞耻之心，言语教育即可。现在民智未开，教育不行，犹如少年稚童，免不了有责骂之事，将来民智渐开，教育普及，则如同子女长大成人……”

这是谁也不能说服谁的。

“第二条，革命究竟是要革皇帝之命还是要革满族之命？究竟是因为他是皇帝而革之还是因为他是恶政府总代表而革之？”

“革命绝不是要革满族之命。满族人口数百万，革命党绝无杀光满人之想法，我们要革的，便是欺压民众、贪污腐化的那一小撮官员及皇室，以及维系这一局面的制度。”

“那好，欺压民众之官员是以满族为众还是以汉人为众？若该政府已经幡然醒悟，希冀自我革新，是不是坚持要革之？好比一人犯罪，是不是一点改正余地都不给他？”

“不然，清廷已病入膏肓，绝无可医治之理。”

“若果如此，则清廷覆灭即

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