第二百七十六章宗师之境（2 / 2）

诸如庞斑，浪翻云，传鹰，鹰缘，令东来等都是进修‘天人之道’的出色人物，并最终大彻大悟，踏入了‘破碎虚空之境’。

而杨凡现在就是达到了先天至境，一只脚已经迈入了‘天人之道’境界，不是他不能突破，只是他嫌自己的积累还不够，所以压抑着，毕竟就连东邪等人现在都已经进入了这个境界，他又怎么可能突破不了。

其实这也很正常，黄药师等人不管是天资还是其它的都并不比庞斑等人差，甚至因为数十年的积累比这些人还要更强，这也是他们如此轻易就进入‘天人之道’的原因所在了。

至于天人之道则是指天人合一的境界，同样是道家学说，其实不管是黄易的武侠，还是金庸古龙武侠，武道修炼都是偏向道家的，而杨凡也不例外。

天人之道的武学是指人能吸收天地间的力量为已用，掌握超越人体极限的运作规律，从而达到无有穷尽的不竭地步，与天地合而为一，成为天地的一部分。

对钟爱或欣赏的某一事物进行不懈的修行，直到将其本身规律掌握运用至出神入化的至境，之后再结合本体的智慧及天赋，和对宇宙苍生，天地万物的深刻理解，把‘神’提高到似求非求，不求却求无上的层次，便可达至‘天道’的神奥极端。

而这就是‘天人之道’，也是杨凡所创绝顶三境十二重中后面二境八重的修炼之境。

其实这个境界就是黄易武侠中所谓的宗师境界，而杨凡所创的绝顶三境中，第二境的真元境就是对应了宗师之境，而第三境的真丹境则是对应了大宗师之境。

也就是说在黄易武侠世界里，天人之道是分成宗师与大宗师之分的，只是分的并不详细，而杨凡却借助造化玉碟把其细分为了两境八重，结合先天之境则就形成了绝顶三境十二重，让修炼者更容易修炼。

宗师之境的实力只能用深不可测来形容

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