第66节（2 / 2）

“我相信，《陋室铭》这篇文章大家肯定都看了，至于这篇文章写的怎么样，咱们就不赘述了。”李文正说道。

这位古文协会的主席，六十多岁，头发花白，身形清瘦。脸上戴着一副老花镜，穿着比较简谱，放在人群里压根就看不出来是古文协会的主席。

昨晚在刘颖把这篇文章发到群里之后，李文正简直是激动的一晚上没怎么睡觉。

反反复复把这文章研究了七八遍，包括叶落写的那个创作背景，李老爷子都是一个字一个字去反复琢磨的。

而这里，让他最为不能理解的，就是‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’这句话。

“今天这个早会，咱们就也先不研究他的创作手法，咱们就说一件事。”

李文正让秘书把打印好的资料发给大家，“这句‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’，到底是什么意思？”

事实上，他们这些人昨晚上几乎都在琢磨这句话。

要说《陋室铭》中的句子，这句话绝对不算出彩。可偏偏就是这么一句话，把他们这些大学者全给难住了。

刘颖率先发言，“南阳、西蜀大家应该不陌生，是地名。我感觉，通过前面行文和创作背景中显示出来的信息来看，这句话应该是作者、或者说是刘禹锡吧，应该是他在自我类比。用诸葛庐和子云亭类比自己的陋室，从而体现出他自己高洁傲岸的情趣。”

旁边一位中年学者点了点头，“我同意刘教授的看法，后边那句‘孔子云：何陋之有’正是对前面的总结。”他继续分析道：“诸葛和子云应该是两位和刘禹锡有同样遭遇的人物。”

这说法得到了很多人的认同，大家也都是这么理解的。

不过，很快就又有学者提出了新的问题，“如果按照你这么说，那这句话就是用典。可纵观史书，哪有诸葛庐和子云亭的典故呢？” <

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