主神很佛系[高燃]第134节（2 / 2）
‘此圣殿是守护神的代言者库库尔坎，遵循伟大的君主拉姆的旨意，修建在姆大陆开拓地，庇佑奇琴伊察的的族民。’
众国学者：“奇琴伊察部落玛雅人来源于姆大陆？第一任开拓者是羽神库库尔坎？库库尔坎不是羽神吗，他真的存在？”
不解。
除去这个石碑，还有一些其他的象形文字。
上面有很多关于天文、占卜、历法、历史、统治者的生平、世系、医学、植物、动物、战争、日常等文字记载书籍或木卷。
书籍的纸张是植物纤维制造的，新的还有植物的味道，旧的已经显露出白色的石灰。
内容真的很多。
孙冥完全可以猜测一小部分，哪怕没有学过玛雅文，因他所研究的水族鬼书是现存世上唯二仍在使用象形文字的民族，另一个是纳西族的东巴文，都在华夏少数民族村落。
都是象形文字，甲骨文、金文、水书……他都有研究，看个玛雅文也能连猜带蒙，其实不需要连猜带蒙，他看到很多眼熟的文字。
只是不同于一维左右之分的字母，二维上下左右之分的汉字，玛雅文是三维，不仅有上下左右之分，还有远近区别。
翻译一下，除去“姆大陆”，还包括有“百越”、“羌”、“睢”、“神农”、“商”、“扶桑”等字眼。
这些都出现在早期的奇琴伊察部落象形文字中，来源明显跟古华夏有关。
可见在奇琴伊察部落建立的初期，玛雅人和华夏人来往比较密切，但不知道华夏是否和君主拉姆神灵、羽神库库尔坎有关。
且玛雅人打交际的华夏部落存在最多记录竟然是——水族。
直到殷商中后期，两个部落彻底断了往来。
探索水族起源秃头的孙冥，盯着“睢”字，水族正名应是睢族：……在玛雅竟能
Loading...
内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~
推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！
↑返回顶部↑ 章节报错(免登录)