第75(2 / 2)

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的繁琐框架。

比如马黎国教崇尚个人自由, 允许人们按照个人理解解读教经,而圣教的教义解释权完全归教皇所有,普通人不得擅自解读;国教对传统七圣事只保留了圣餐和洗礼, 双方对圣餐的解释也不同;以及圣教徒不能离婚,神父和修女终身不能结婚, 而马黎国教中没有修女, 牧师也可以结婚等等。

从后世的角度来看,马黎国教的成立不光是与传统圣教产生教义上的争议,更像是一场权力斗争的缩影。

可强行改变信仰并不是那么容易的事,最开始推行时也产生了无数恐怖的流血事件。

为了维持国家的稳定,在经过近一百年的折腾后议会和王室终于达成一个共识——其他人的信仰先放到一边,但马黎王国的君主、王后和继承人只能信仰马黎国教。

时间走到现在,宗教实力已经因为几轮改革而被一再削弱,对世俗的掌控力已经远没有百年前强大。

其中议会和王室一直推行的“王国法律”功不可没。运行到现在,已经基本剥夺了教会对公民的审判权。

也因此,即使国教徒周围出现圣教徒,双方也可以和谐相处,过去那种因教义拼到你死我活的状态已经成为历史。

理论上马黎王国境内还是以国教徒居多,但一场可怕的饥荒打破了这种状态。

二十多年前,位于马黎王国西南侧的威奥拉岛突发农作物枯死病,植物传染病蔓延到百分之九十的农田,连续三年土地颗粒无收。

□□让无数生活在威奥拉地区的人向外逃难。有些乘船向新大陆出发,而绝大部分则是选择逃向距离最近的马黎王国的主岛。

威奥拉地区是近几十年才从殖民地转为马黎王国的本土,这个地区的人还保留着原本的信仰,基本都是传统的圣教徒。

因此在□□后,马黎本土的圣教徒人数

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