第241章（2 / 2）

只好假以说辞，称自己只是因相貌有些佛面, 又是个出家人，才被误认为是观音菩萨，解释多次都没有结果才默许了他们如此称呼。

村民听后很是失望，再次将视线投到两条蛇妖身上。

“错而能改，善莫大焉，你今后……”

菩萨话才说了个开头, 就见村民们面露不满, 几户人家特别激动愤慨, 甚至连称呼也变得没那么尊重，质问道：“你这和尚说的什么话？它害死这么多人，不该是偿命吗？”

“我佛慈悲, 正所谓：放下屠刀立地……”

话没说完, 再次被愤怒的村民打断言语。既然不是菩萨，不过是个取经的和尚, 也没什么照听的必要，何况, 就算是菩萨做出这样的决定，也不该完全不考虑他们的感受。

他们失去的可是亲人呐, 岂能轻飘飘一句错而能改？

面对村民们的愤怒, 菩萨理解, 但并未纵容, 借此机会传播理念, 说：“今生苦难皆由因果, 前世之因, 结今生之果。生死劫数既定，修来世福荫。”

听到菩萨的发言，唐笙傻眼了，难得好心但又带着几分嘲笑，说：“菩萨，别人失了亲人，你说他们是前世造孽？你才否认了菩萨的身份，他们以为你只是个寻常和尚，没准真会套麻袋把你往死里揍的。”

大成者待世间万物平等，无小悲小喜之情，仅将情绪局限在今日之得失，而不看过去未来，是凡人境界。

“凡者愚昧，故而需佛法度化。人人向善，修来世之福，则之来世，代代富康。”

唐笙轻笑一声，看了眼愤怒得红眼的众人，暂且没有发表看法，这些老百姓并不追求什么福气，只关心眼下温饱、家人健康，还有庄稼的收成。

他们无论信仰什么，本质都不过是一个精神寄托，但这个精神寄托并不知晓，想着要将理念灌

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