第117（2 / 2）

“庙祝？这又是什么职务？”

曹野那赶忙解释道，原来这庙祝原本是古时掌管寺庙香火之人，而祆教来到中土之后入乡随俗，也将掌管祆庙中财库，杂物之人称之为庙祝。曹野那便是这长安祆庙的五名庙祝之一。

王文佐也是聪明人，顿时听出了对方的弦外之音：“听东主的意思，你这个庙祝的位置现在不怎么牢靠吧？”

“不错！”这个时候曹野那也不绕圈子，坦然承认道：“原本小人在兴建长安大庙这件事情上不无微劳，教中同胞们看

在这点情分上倒也卖小人一点面子。但是今晚损失巨大，小人多半会被拉出来当替罪羔羊！”

“这个也怪不得你吧？毕竟这暴乱又不是你引来的？难道是给某家的报酬？可到现在为止我也就拿了一担金一担银，其他的也只要一张凭条，以当时的情况难道多了？”

“郎君说的哪里话！”曹野那赶忙连连摇头：“若不是郎君今晚出手，我等性命都保不住，库中财物肯定也会被尽数掠去。郎君就是全部拿走也是理所应当，何况只取了这么点，如何能说多？”

“那又是为何？”

“郎君，今晚被劫掠的并非只有西市，我们教胞多半身边有些财物，又是外乡人，生意上肯定会受不小的影响，明日就会有很多人来取出寄存的财物，一时间庙中就有些周转不开了，所以……”“哦哦哦，我明白了！”王文佐听到这里，立刻明白了过来。唐代的祆教是一个外来宗教，其信徒多半是胡人，尤其是从事商业、尤其是长途贸易的粟特人。这些精明的粟特商人们自然不会把别人寄存在金库里的金银白白的放在里面接灰，而是让其流转起来，获取丰厚的收益，也正是因为如此，建设祆庙是一件极为有利可图的事情，毕竟吸收公众资金最困难的就是建立信用，而共同的宗教信仰就是最好的信用来源。但和现代金融业有黑天鹅一样，

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