第130节（2 / 2）

“其一，兵器拳脚之意。”

剑意，刀意，

拳意，枪意。

“这也是当前武者走的最多的路。”

“而其二，便是人之意。亦可称为人之性！”

人亦有意，意即是意志，也可以叫性格。

善是性，善引佛性，佛性转佛意。

恶是性，恶造杀性，杀性转魔意。

稳健是性，稳健化沉淀，沉淀化稳妥不败之意。

豪勇亦是性，勇烈为锋锐，锋锐铸一往无前之意！

“而从本质上讲，兵器之意与人之意，并无高下之分。换言之即是武者都可以用两者之一成就上三品，且不会有任何差别，两者同修的话四品境之路便走的更加顺遂一些，但也不是说两者同修就一定比单修一种更强。”

陆铭点头表示理解。

想到了玄意。

这小和尚的性子，就契合佛性，配合佛门功法，四品的大门便对他洞开了一半——他未来要走的显然就是人之意一道。

还有些人性格没有突出特点，性子比较中庸，既可以亡命死搏也可以稳健发育，但也不是说这种人就成不了四品——走第一条路就好了。

“人之意这方面，我就不深聊了，因为这条路一人有一人的走法，没办法总结出什么规律逻辑。”

“重点还是第一条路，兵器之意。”

“但这条路，对武者的要求其实也蛮高的。”

有的人天生擅长用剑，有些人天生擅长用刀。

他们走兵器之意就会简单许多。

即便天生不擅长，通过后天的努力，其实也能弥补天资不足——这即是所谓的熟能生巧。

这意味着兵器之意不单单只看天生的资质，还要看后天的努力以及机缘。

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