第一百二十四章，初醒一场大梦。（2 / 2）

这个境界不是什么物我俩空，无我无他之类的道家玄虚境，而是一种如梦幻迷离的精神状态。

溪下论中那句浩荡澎湃的吾道可参，旧书里玄妙神奇的漫天星辉，墨守老人眼眸中的那片氤氲湖水，曾遮蔽在他识海里的迷雾重重，窗畔雕花里砂墨隐现的点点萤光，所有的一切就像走马观灯般在他脑中一一浮现，然后又一一模糊。

模糊不是冬雪越飘越远的那种无痕，而是渔民打晒渔网时水草渐渐褪去时的清晰，这些事情都是徐自安脑海中的回忆，从来都不遥远，只是往日里很少会刻意记起，如今趁这个契机被少年无意打捞起来，又被有意重新回味一边。

这是一种很奇怪的感觉。

徐自安感觉着这种既陌生又熟悉的虚幻感，心境有如网外那条侥幸逃离的游鱼，一面庆幸着一切都曾经发生过，一边又唏嘘自己在经历了这么多事情后竟还没有看到大道门槛。

没有看到，并不代表就不存在。

山间农夫没有见过大海上的烟波，不代表那一轮明月也不知晓这碧海烟波几时生，几时散，海上渔民没有见过山穷水尽后的另一春，不代表岭上星辉不知道那桃花源里有几处春色，就像徐自安虽然一直没见识过识窍开启后，眼前的天地究竟是怎样一个美妙世界，但明月一定知道，星辉也一定知道。

徐自安耐心的寻找着那些星辉，那轮明月，不知多久之后，他终于在一片无垠的海洋里看见了一颗星辰被缓缓点亮。

又或者说缓缓升起。

徐自安坐在四方壁垒下，坐在心神平静的意境中，静静思考。

识真，大道修行里识清真元，明悟真义的第一重境界。

识窍，脑海神魄里开启心识，明辨真义的第一个步骤。

想要知晓那些调皮淘气的真元力量为何物，就必须要拥有可认清真元的识念之力，同

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