第十三章（1 / 2）

理论上来讲，蜜蜂岭的领主受到英卡纳家族的庇护，因此应该信奉与其相同的神只，甚至直接信仰主家中的亚神。不过，严格意义上来说，绝大部分精灵们信奉的其实是「母树及作为祂的长子的亚神们全体」，虽然确实有着现实的信仰争夺，但那绝不会发展成明面上的大规模敌对和攻讦。

具体而言，城市和村镇的情况是不同的。在那些商业繁荣人口流动频繁的城市中，作为平民的精灵们可以自由声明自己信奉某位亚神，甚至同时崇拜复数位「私交不好」的亚神也没关系。比如铁匠信仰火与砧锤的奥莉薇尔是应有之义，但要是哪一位脑抽了同时去供奉河流之神……顶多也就是会受到奥莉薇尔的冷落而已——因为亚神们也会在各大城市出没，与她们距离更近的城市平民们总是会有与这些尊贵者会面交谈的机会，心里也潜移默化地消解了些地位尊卑的概念。

尤其是在势力复杂的圣都，亚神们争夺信仰的策略便主要是依靠宣扬传播各式各样的功绩，比拼谁成就了更多的伟业。

而到了农村则又是另一番景象。即使对境遇再不满的农民也难以割弃土地迁移，因此领主们可以用各种手段让依附着他们的农民信仰去某个亚神——反正他们都与这些传说中的人物无缘，无论挑选哪一个信仰似乎都差不多。最为常见的情况，农民们一边会自发对秋神或农神祈祷，一边就会在「自己是某位亚神的子民」的意识下追从他们领主的信仰。

城市的空气确实比农村要自由些，不过村里人也并不是很需要这种自由。比起纠结哪个亚神更接近「母树最喜爱的长子」，耕种和收获才是他们心里的头等大事。

当然，以上情况只适用于精灵。如果是其他种族的奴隶，那就不要想着有挑挑拣拣的自由了。他们只能信仰主人命令他们皈依的亚神，而不能同时信仰母树弗拉希纳斯——高贵的精灵母树可不会庇护这些污秽的异族。

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