cater2(2 / 2)
他们说的话没人信,他们只好带着我离开村子。
这次回村,一是我收到爷爷寄来的信件,说是想让我回老家玩玩;二是我同我爹在吵架,高考过后三个月空档,我无处可去,只好偷跑回爷爷家。
川哥是爷爷邻居家的大儿子,幸亏有他,我才能找到爷爷家的位置。
花儿的事是我俩犁地的时候川哥跟我讲的,川哥只知道他是要献祭给雨神的祭品,其他的一概不知。
“夜里不渡人,白日不渡鬼”,这条规矩是川哥告诉我的。花儿不下船,想操得上船,这也是规矩。
我后来翻过家里的书柜,只找到几本泛黄的风水集,上面的字都有些模糊。翻开纸面,霉味夹杂着灰尘扑面而来,呛得我不禁打了好几个喷嚏。
我快速扫了一遍,有意思倒是很有意思,上面都是些牛鬼蛇神,当成故事集来看倒也不是不行,就是这些跟九龙村的雨神毫无关系。
不过,倒是在川哥家找到一本册子,大概是与雨神有关。其实册子上记载的名字是观澜真神,只不过村子里的人叫雨神叫顺口罢了。
册子前面讲的大概就是村民求雨不得,连年旱灾,偶有慧行真人化缘至此,点拨一二,村民便于当年七月十五祭一对童男童女过永宁河以献观澜真神。翌日,童女归而童男未归。问童女,答曰,童男同观澜真神喜结阴缘,共赴巫山。来年,大雨,村民皆喜。巫师占卦,唯有阴年阴月阴日生男得真神所喜。故而,循旧例奉阴童子以祭真神。
因为村民的文化水平普遍不高,这本册子文字不多,大部分是插画。画到童男与真神结阴婚的部分,真神的面容不可窥,神情不可窥,肉体不可窥,只见童男浑身赤裸地跪趴于供桌上,双手撑着桌沿,双目紧闭,他的臀部模糊不可见,但是阳具格外清晰醒目。
翻开下一页,童男仍是浑身赤裸,他盘坐于蒲团
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