公主访问奥萨城被三兄弟抢婚(2 / 2)
泽林族现任祖首维西亚是一名青年女子,奥萨城格物院出身,周语也十分流利,在诸多观点上都与温雅有所共鸣。两人平日就常通过电报书信交流,见面自然也是相谈甚欢。
餐后,这位维西亚祖首安排了马车,并自己陪同送温雅回车站。而由于有泽林族祖首陪同,温雅的禁卫便坐了下一辆车。
走在半道上路遇格物院的人,维西亚临时下车去谈话,可还没等她回到车上,这泽林族安排的马车竟撇下祖首自己走了。
温雅发觉自己是被“劫持”了,却也知道敢在维西亚眼皮子底下“劫持”她的是谁,有些无奈地朝前面的司车说了句:“可以了纳绮特,别总搞这种花活,你若是好好请我,我也未必不会应邀。”
原来“劫持”温雅的正是帕恩族祖首家的小少爷们。
帕恩族原是父系游猎民族,行走婚制。按照他们的传统,适婚男子会组队到外族的聚集处游弋,抢去心仪的女子带到营帐里婚交,再把人送回原族。之后这些男子回到族里生下孩子,自然是只知其父不知其母。
不过自从在奥萨城定居,帕恩族的走婚方式也变得文明了些,从随意抢人演变成抢过一次之后就结下婚配关系,只不过男女双方仅是做那事时见面,平时还各回各家。而奥萨城被收归周土后,康静公主为防止本地人骚扰商队禁止了明面上的抢婚行为,但私底下的抢婚还是屡禁不止。
其实这已不是温雅第一次遭遇帕恩族的抢婚小队,只不过之前被“劫持”时温雅还染着风寒,便直接让禁卫将他们喝退了。
而今天带队的这位,还是两年前“劫持”温雅的帕恩族祖首家的老二纳绮特,而他的队员倒换成了刚到婚龄的双生弟弟,比瑟尔和佩如。
温雅有所预期,这三个男孩子能将泽林族的马车夺来,多半也是得到了祖首的默许。去年奥萨城政坛出了一件大事,是帕恩
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