第306节（2 / 2）

这里的千秋指的不是她们的美貌，而是超脱容色的其他产物。

在高翠兰身上，他看见了仿若长安五绫少年一般鲜衣怒马的锐气。

盛唐时期还好，大家女中气势颇盛的也不少，可在唐初，像高翠兰这样的真是独一份。

她甚至不像那些有天赋神通的道姑，宛若高高在上的仙女，容颜掩藏在轻纱后。

她的一举一动带着股少年气，自信而从容，这是与生俱来的天赋给予她的。

相较之下，高玉兰娴静许多。

她的静同样来源于天性，而非后天打磨，带领西行人参观书院时，掩藏在历史中的典故信手拈来，经手的每一件法器都能说出其前世今生，而她自己所做的，就更不用说了，高玉兰眼中绽放的光芒，不亚于他读佛经至酣畅淋漓时。

在玄奘眼中众生平等，可他看女性，难免有看大唐女施主的刻板印象，这些印象在他去东洲时全被推翻了。

高十二郎培养出了两名才华横溢的女郎。

今天之前，玄奘都如此认为。

然而，眼前的高香兰又是怎样的？

从她身上，玄奘看见了大气恢弘之色，她有英雄的气概、将军的雄心。

西行人被安排在高规格的驿站中。

男女有别，留宿在宫中的，只有女王的“妃子”，不管在原著中如何，西梁女国身为女子的国度，又是西行路上少有的军事强国，实际是女尊国家。

此地少有男子，哪怕在此成家立业，多居于幕后。

真到台前做买卖，当官员，少不得被同朝人围观，那究竟是干活还是看人？

出于对御弟的尊敬，也得令其下榻于驿站，而不是女王的宫殿。

女王对身份上门当户对陈玄奘有意，觐见后特意留下御弟哥哥，只可惜落花有意流水无情，

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