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第152章 祭田

家中的这些田地，其实在京城时，林远秋心里就有了盘算。

反正捐给族里当族田是肯定的。

只不过族田分祠堂田、寺庙田、墓田、祭田，还有学田。

其中祠堂田、寺

庙田、墓田的收成，基本用作族中各项祭祀的花销。

而祭田的收成，则用来赈济贫困族人，比如施医药、施粮食、施棺木等等。

至于学田，顾名思义，自然是用来兴办族学或者私塾，以及资助族中子弟的束脩和应举赴试的费用。

就像林远秋上族学的那会儿，请王夫子的束脩，还有当年去县城参加县试的路费，以及每年奖励学业优异学子的笔墨纸砚，都来自学田中的产出。

如今族里就有林有志当初考中秀才后，捐赠的十二亩学田。

既然是学田，那么当时去衙门登记时，就规定了这些田地的具体用途，按照本朝的律法，既然定性为学田，那么他的收入，只能归作族内子弟的教育费用。

其实专田专用可不止学田，其他像祭田，祠堂田这些都一样。

这是朝廷为了避免出现族事纠纷，才下的规定。

是以，凡族中田地去衙门登记时，必须讲明用途，之后都不能擅自挪做他用。

这也是林远秋在捐赠之前，想着该给自家捐赠的水田作个怎样定性的原因。

时下学成出仕之人惠及族人时，都以兴办族学、捐赠学田为主。

那日在琼林宴上，林远秋就听好多同年聊过此事。有族中尚无族学的同年决定开办族学，而族中已有族学的同年，则准备壮大族学。

毕竟当下讲的是“万般皆下品，惟有读书高”，所以，要想把宗族发扬光大，在时人眼里，读书入仕才是关键，

对于同年们的

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