第三百四十六章体修之分（2 / 2）

这只靴子上刻有轻身及遁地等符文，是一件极品法器，品相相当不错，袁铭将它命名为土行靴，准备日后交给许彻使用，增加其办事效率。

郭老的玉简中写有他的主修功法，乃是本名为《吞火功》的另一火属性功法，虽然看起来还算不错，最高也能修炼到结丹期，但袁铭已经有了更加精妙的全本《九元诀》，自然就用不上了，故而扫了两眼便不再关注。

而在那些典籍中，袁铭却意外发现了—本名为《锻体讲》的书籍，封皮和内页都有些皱皱巴巴的，一看便是被经常翻阅。

这本书似乎出自西域，前半部分都是盘戎人的文字，后半部分则是用中原语翻译的内容。

书里详细说明了体修

各个阶段的特点，也列举了—些不同阶段的体修惯用招数，虽并未涉及修炼的具体内容，但作为入门读物来说非常不错。

书上说，体修的等级是以肉体和筋骨的强度进行划分，境界或许与法修相似，但称呼不同。

自下而上排列出来的话，便是鼠铜皮之体、铁骨之体、先天之体、通窍之体、万象之体这五个境界，分别对应法修的炼气、筑基、结丹、元婴和返虚五个境界。

其中铜皮之体，是通过吸纳天地灵气反复淬炼筋肉皮肤，使得皮肤坚如精铁，达到可以抵挡法术法器的程度。

铁骨之体则是注重于淬炼骨骼，由内而外的。进一步提升肉体强度，以达到可以轻易捏碎法器的境界。

而先天之体则与前两者不同，修行不再局限于对肌肉和骨骼的打磨，而是當着呼吸法的运用。

每个达到先天之体的体修，都会拥有一套属于自己的呼吸法，即便有人用的是同种呼吸法，在修炼过程中也会逐渐出现差异，而不少以肉身见长的妖兽，到了结丹期，其实从某种意义上来说，也各自拥有不同的呼吸法。

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