第160章：坦多罗教（2 / 2）

习春见他忽然发笑，一时不明所以，岳陵遂将自己所知，细细说了出来，习春也是吃了一惊。竟不知，佛门之中，竟也有这般术法。

这欢喜佛传自天竺密教，密教又称坦多罗教。那坦多罗一词，若以汉语翻译过来，便是生殖、繁衍的意思。

坦多罗教与中原道门不同，本是从上古之时，古人对生殖崇拜衍变而来。其教最原始的宗旨，就是修于今生，不修来世。鼓励各种享乐、声色之欲，认为xg才是最大的创造本源。唯有xg，才能与宇宙中的大能量媾和，从而达至大解脱之境。

其教所奉的最高佛陀，不是什么弥勒、如来的，而是唤作“大欲天”的魔尊，又有欲女，称为女神、湿婆的。却是传自古老娑罗门传说，认为佛本是魔，经欲女“先以欲勾之，后令入佛智”。

直至后来结合天竺大乘佛教经义，得无数高僧磨合演变，才最终纳入正途，成为藏教密宗一支内功修行功法。

试想，这么一个教派，其行其为，又怎会与中原道家，以内修自身而创的功法相提并论？再加上所选教徒良莠不齐，也就成为恣意妄为，及于纯粹的采阴补阳等邪术了。

这其中种种，限于当时信息传递的局限，自然不为人所知。习春为此追踪而来，便也是意料之中了。

“唔，眼下吐蕃境内，还是以苯教与天竺大、小乘佛教分峙的局面。目前暗流涌动，天竺教派眼看不稳，以我所料，这坦多罗教根基或不在此，对方竟一路跑来这边，怕是已有所觉，有心引你而来也说不定。

其意不外乎欲要挑起新旧教派之争，一来便于他们从中渔利；二来，却是欲要将天竺佛教绑到他们的战车之上罢了。要想访查此事，为弟子们讨还公道，此地不宜过多深入，倒是可往西北那边，相对来说，那边才是天竺教派的发源地。相信那坦多罗教在那边的动作，将会明目张胆的多，不信拿不到

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！