第一百三十九章 念修帝国圣摩罗（2 / 2）

比如一位擅长拳脚功夫的武者，在精神力达到一个临界点，即将突破之际，心中的执念是无敌，渴望领悟一招制敌的必杀技，那他很可能领悟和破防、麻痹、精神伤害有关的神通；如果有人追求的是一击必杀，远遁千里，那么就有一定的可能领悟瞬移、破空等，与速度有关的神通；如果他擅长是控制战斗节奏，喜欢运筹帷幄，料敌于先，那么预知，读心都是有可能的。

总之神通是以灵魂为根，精神力为本，思想、执念主导方向，同时具有随机性，不确定性，还有一点必然性，看似矛盾，却有迹可循。

此时的习武之人数量庞大，有半数以上的男子从小开始都习武，世间的习武之人有万万之数，但是能领悟神通的，可谓千中无一。

习武最重要的就是资源支持，穷文富武绝不是空谈；第二是资质，身体有缺陷，先天不足不适合习武，说什么都是多余；第三是好的功法秘籍和名师指点，没正确的指导，想要靠自己摸索修炼成高手，那是痴心妄想；第四点才是自身的努力，这也是唯一可以自我主导的一条。

满足了以上四点，不出意外，基本都能成为武林高手，但是要想再前进一步，领取神通，进入化境，那还需要强大的精神力和追求武道极致的执念。

要想到达更高的先天境界，满足以上五点也远远不够，还要加上一条“天大的机缘”。

至于武学的至高境界，那虚无缥缈的“如来境”，没人知道是怎么修炼上去的。

如今世间的如来境的强者，紧紧只有两位。

一位是，圣摩罗帝国三大主神之一毗湿奴之子明光，人称为“药师琉璃光王佛”，也叫药师王佛。

另一个是，圣摩罗帝国三大主神之中的另一位湿婆之子室建陀，人称“观自在王佛”，也叫自在王佛。

在圣摩罗帝国，通过称谓也能知道一个人的修为

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