第116章 证验（1 / 2）

“是这样。”

斟酌了语句，李怀光道明了来意：

“因阁下先前在县试中引动天象，疑似凝聚阴神真种，故此，怀光秉承道院之意，前来求证此事。”

“此事若确凿无误，上报道院，朝廷之后，将授予同进士功名，不必再下场参考。”

科举本身不是目的，只是手段。

筛选天下修道种子，为朝廷、道脉补充新血，才是目的。

是以，只要能汇聚真种，就可授予功名，同进士出身。

地位上，相当于三榜同进士，较之二榜进士，与一榜三甲略低一筹。

有了相应力量，就必须有相应待遇。

无论如何，这毕竟是一个道法显圣的世界。

身有道法，自然不可能再贫寒。

哪怕好吃懒做，就凭那身道法，朝廷和道脉出于安抚，也会给予最低限度的给养。

若是不然，就别怪别人依仗道术横行不法了！

这种制度，也不是先前就有，而是经历了漫长的时间后一点点雕琢而来。

本朝开国初期，就不曾有这种完善的制度。

随后屡屡有散修依仗神通法力，行不法之事。

为遏制散修，不得不推出道脉制度。

笼络散修之中修为高深之辈，为其划分道场，传下道统，组建大大小小的道脉。

再联合道脉，推行法禁，禁止无功名之人私自修法，以遏制散修数目。

朝廷招募道官，培养好似技工一般的术士，充实官署、军队，以镇压各地不法散修。

然而道官数目有限，而天下修法之人众多，缺额有限而候补太多。

即便是童生，每一县内三年也有二十名。

二十名童生，能修法有小成者，不过三分之一。

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