第一百八十章德清法师拜左府（2 / 2）

“愚以为人人自心光明圆满，各各现成，不欠毫发，众生因为无始劫来的爱恨种子造成的深厚妄想，障蔽了这个妙明之心，得不到真实受用，一心只在妄想世界里做活计，流浪生死。只要一念顿歇妄念，就能彻见自心，清净本然了无一物，这就叫悟。所谓修，所谓悟，都是修此心，悟此心，不是离开自心而别有可修可悟者。”

况且说完后，心里一阵狂笑，这都是憨山德清后来悟出来的，况且只是在他的著作里看到，背下来而已。德清此时当然不知道，况且所说的是他将来悟道后所萃取出来

的精华，他现在还只是在朦胧不断的悟中。

况且心道：这就叫穿别人的鞋子，让别人无鞋可穿。走别人的路，让别人无路可走。哈哈。

一时间，他甚至产生一种恶趣味，想要把憨山德清一生的著作先都默写下来，结集出版，最后让这位高僧无书可写。

当然这只是一时的念头而已，他不可能这样做，不管怎样说，他对憨山德清还是敬若神明，崇拜有加。

德清听了，却旷若发蒙，稽首道：“公子一定是哪位高僧转世，生具宿慧，小僧听君一席语，受益匪浅，谨受教。”

“知道厉害了吧，遇上对头了吧，小和尚，回去再念三年经吧。”左羚也借此得意了一把。

瞬间，众人再次对况且刮目相看，这人怎么连佛学都懂啊，而且还不是一般的懂，那他究竟不会什么啊。说道德清，在丛林中可是有辩才无二称誉的，行脚天下，无人敢跟他捉对辩论，今日却让况且给教训了一通。

其实况且对佛学连皮毛都不懂，他就是能背不少经典，真要拆开来辩论，他连左羚都不如，更不要说德清了。他上来这一通议论本来就是剽窃自德清，德清自然深契本心，哪里还会跟他辩论，只当况且是一位悟道的高僧转世，这种转世的说法，无论在世俗还是宗教界都

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