第62章功德是境界（2 / 2）

至于九品之上的品级，又有不同，那是抱丹以上的武者，就不能单纯用几品几品来形容了，这是后话，暂且不提。

“七品的话，我能接b级治安任务，也就是武者犯罪追捕。”

“这倒是不错，可以试试，打击追捕罪犯，这么有意义的事，应该也能获得气运值吧？放在一些三流的涉及气运的小说中，甚至给功德呢……\(o)/~”

“不过，这就可笑了。”

“功德之说，

也涉及到气运之说。”

“我以前不明白，现在才有些恍然。”

“至诚为功，至善为德，功是善行，德是善心。两者合一，才是功德。”

“《聊斋志异》之《考城隍》中有这么一句话，有心为善，虽善不赏……这句话，往往被人曲解了，为什么人家做善事，为什么不赏呢？很多人以为是刻意的做善事，也不提倡给奖励，但错了啊，这话的意思不是这意思。”

“说的是有善行，却无善心，只是功利心，所以这才虽善不赏，但这不赏的是什么？不赏的是德，因为这德是你的善心，这德你能骗别人，骗不了自己。”

“站在城隍的角度来看，我知你做了许多善事，但你本心不是善心，所以我不赏你，我也赏不了你，也不会赏你。”

因为城隍是掌管鬼怪的神灵，也是超凡修行者，唯心主义者，考虑事情不看影响，只看本心，同时他是死后生灵的审判者，而非奖励者，他要赏了，就是逾越了，能奖励的只有阎王。

但现实社会是生者的社会，更是唯物主义社会，却不能认同这话，管你有没有善心，你做了善事，就要被奖励，不然没人会再做善事。

“另一层的意思是，你若是至诚为心，至善为行，自然功与德皆备，功德加身，本就是最大的奖励。”

古人说话简洁，

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